Высказывание Вольтера о Кальвине можно понимать следующим образом:

Кальвин был одним из основателей реформации и привнес новые идеи в христианство, в частности, в кальвинизм. Одним из ключевых аспектов кальвинизма было учение о предопределении, согласно которому судьба каждого человека уже определена Богом до его рождения. Эта концепция открыла двери для нового мировоззрения, которое призывало людей не только монашеству, но и в мирской жизни следовать религиозным нормам и уделить большее внимание делам, профессиональной деятельности и образованию.

Таким образом, Вольтер, известный своей критикой церковной догмы и религиозной нетерпимости, мог видеть в учении Кальвина не столько исключение мирской жизни, сколько поддержку и поощрение активного участия людей в мирских делах, включая деловую, образовательную и общественную сферы. В этом контексте высказывание Вольтера можно понимать как призыв к более активной роли лаиков в обществе, а не только внутри монастырских стен.